Argumentează caracterul romantic al unei poezii
studiate, aparţinând lui Mihai Eminescu.
Romantismul este o mişcare literară şi artistică,
apărută în Europa la sfârşitul secolului al 24424t1914y XVIII-lea şi
începutul secolului al XIX-lea ca reacţie la rigoarea, dogmatismul
estetic, domnia raţionalismului rece, promovate de clasicism.
Romantismul şi-a propus să
iasă din convenţional, susţinând manifestarea fanteziei şi
exprimarea sentimentelor, a originalităţii, spontaneităţii
şi sincerităţii emoţionale, promovarea libertăţii
de expresie.
Romantismul cultivă:
-subiectivismul, originalitatea;
-dezvoltă poetica imaginaţiei şi a visului;
-cultivarea sentimentului şi a fanteziei creatoare;
-confesiunea;
-evadarea din realitatea imediată;
-cadrul preferat: peisajul nocturn;
-teme predilecte: natura, iubirea, condiţia omului de
geniu;
-ironia şi antiteza.
„Glossă” de Mihai Eminescu (1883)
Glosa este o poezie cu formă fixă, în care prima
strofă este o strofă-nucleu ce introduce tema poeziei, iar fiecare
dintre strofele următoare comentează succesiv câte un vers al
strofei-nucleu, iar ultima strofă reia versurile primei strofe, în ordine
inversă.
Conţinutul
Glosseieste exclusiv romantic prin ideile pe care le dezbate. Tema
poeziei este un cod etic al omului superior, care arată că acesta
trebuie să renunţe la fericirea iluzorie a vieţii omeneşti
şi să se autocunoască prin raţiune şi
contemplaţie.
Sursele filozofice ale poeziei Glossă
sunt diverse: începând cu filozofia stoică şi cea antică
hindusă, trecând prin vechile scrieri româneşti şi terminând cu
filozofia lui Kant şi Schopenhauer.
Strofa-nucleu este alcătuită din opt versuri şi
conţine adevăruri universal-valabile exprimate concis, grupându-se ca
sens şi câte două, dar având destulă substanţă
filozofică fiecare vers în parte:
„Vreme trece, vreme vine” – trecerea ireversibilă a
timpului
„Toate-s vechi şi nouă toate” – repetabilitatea
evenimentelor ce compun viaţa umană
„Ce e rău şi ce e bine” – recomandă
discernământul în cântărirea valorilor morale ale propriei vieţi
„Tu te-ntreabă şi socoate”
„Nu spera şi nu ai teamă” – îndeamnă la
meditaţie asupra vieţii, deoarece sufletul omului este alcătuit
din speranţă şi temeri
„Ce e val ca valul trece” – timpul este efemer pentru om,
totul în viaţa sa este trecător
„De te-ndeamnă, de te cheamă”
„Tu rămâi la toate rece” – chiar dacă
tentaţiile vieţii sunt multiple, ele sunt amăgitoare şi
omul trebuie să le domine cu detaşare superioară şi
raţiune.
Fiecare din strofele următoare
comentează câte un vers al strofei-nucleu, iar ultima strofă reia
versurile primei strofe, în ordine inversă, căpătând profunzimi
filozofice prin faptul că, în enumerarea maximelor se porneşte de la
un percept esenţial pentru existenţa umană şi anume de la
raţiune, care trebuie să guverneze omul în întreaga sa
viaţă.
Tu rămâi la toate rece
De te-ndeamnă, de te cheamă
Ce e val, ca valul trece
Nu spera şi nu ai teamă
Te întreabă şi socoate
Ce e rău şi ce e bine
Toate-s vechi şi nouă toate,
Vreme trece, vreme vine.
Astfel, dacă eşti
raţional, chiar dacă eşti atras de tentaţiile, de
nimicurile vieţii, să ştii că totul este trecător pe
lumea asta, aşa că să nu speri că poţi realiza
idealuri, totuşi să nu te temi că ai fi neputincios, să fii
mereu atent şi să discerni valorile morale ale existenţei,
deoarece numai astfel vei învăţa din experienţa vieţii,
chiar dacă omul este efemer prin scurgerea ireversibilă,
implacabilă şi ciclică a timpului.
Prin conţinut, poezia Glossă este o poezie gnomică şi filozofică, ce exprimă
adevăruri gnoseologice, etice şi morale, cu o mare putere
generalizatoare în versuri lapidare, dar cu mare concentraţie sentenţioasă.
Poezia este structurată pe antiteză, procedeu exclusiv
romantic;
la nivel de cuvinte:
-“toate-s vechi si nouă toate”;
-“ce e rău şi ce e bine”;
-„viitorul si trecutul”;
ea se realizează şi între omul de geniu
şi omul comun:
omul comunomul de
geniu
“hulesc”“să feri în laturi”
“te-or întrece”“rămâi la toate rece”
“te momeşte”“să taci din gură”
“lumea-ntinde
lucii mreje”
Document Info
Accesari:
133
Apreciat:
Comenteaza documentul:
Nu esti inregistrat Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta