Simbolismul este o miscare
artistica si literara de la sfârsitul secolului al XIX-lea
- începutul secolului XX, care se opunea naturalismului[1]
si parnasianismului[2];
potrivit simbolismului, valoarea fiecarui obiect si fenomen din lumea
înconjuratoare poate fi exprimata si descifrata cu ajutorul
simbolurilor.
Trasaturi:
· &n 717c221h bsp;
preferinta pentru imagini vagi, fluide, fara
contur;
· &n 717c221h bsp;
cultivarea sugestiei cu ajutorul careia sunt
scoase la iveala stari sufletesti confuze (melancolie, plictiseala, spaima,
disperare etc.);
· &n 717c221h bsp;
spleenul[3],
nevrozele, nostalgia plecarilor, melancoliile autumnale, obsesia culorilor, a
unor instrumente muzicale ale caror sunete exprima stari sufletesti melancolice
(clavirul, vioara, fluierul, armonica, pianul, harfa etc.);
· &n 717c221h bsp;
motivul singuratatii, al evadarii, al ploii, al orasului,
al bolii (tuberculoza);
· &n 717c221h bsp;
utilizarea simbolurilor cu functie sugestiva;
· &n 717c221h bsp;
relevarea corespondentelor care se stabilesc
intre obiecte si oameni, natura si sentimente etc;
· &n 717c221h bsp;
sinestezia (perceperea simultana a unui ansamblu
de senzatii - auditive, vizuale, olfactive etc.: "melodie parfumata");
Reprezentanti: Ch. Baudelaire
(considerat precursor), Arthur Rimbaud, Paul Verlaine,
Stéphane Mallarmé, Jean Moréas, Paul Valéry.
În România,
simbolismul a aparut la revista "Literatorul", a lui Al. Macedonski, care
a fost si teoreticianul curentului în literatura româna.
Simbolismul românesc are trei etape:
etapa teoretizarii (Al. Macedonski), etapa simbolismului "exterior",
formal (Ion Minulescu), etapa simbolismului autentic (George Bacovia). George
Bacovia porneste de la poezia simbolista pentru a crea o poezie
metafizica, cu nuante expresioniste si existentialiste.
George
Bacovia. Universul poetic
G. Bacovia este unul dintre marii poeti originali de dupa Eminescu.
Atmosfera textelor bacoviene este, cum spunea Eugen Lovinescu, "deprimata de
toamne reci, cu ploi putrede, cu arbori cangrenati, limitata într-un peisaj
de mahala de oras provincial, între cimitir si abator, atmosfera de plumb
în care pluteste obsesia mortii si a neantului". În textele lui Bacovia apar
nevroza, gustul pentru satanic, ideea mortii, cromatica sumbra si
predilectia pentru muzica. Este poetul toamnelor dezolante, al iernilor ce dau
sentimentul de sfârsit de lume, al caldurilor toride, în care cadavrele intra
în descompunere, al primaverilor iritante si nevrotice (Lacustra, Cuptor, Nervi de primavara, Decembrie). Cadrul este
orasul de provincie, cu parcuri solitare, cu fanfare militare, cu cafenele
sarace, cuprinse într-o realitate deprimanta. Alaturi de figurile
proiectate pe acest fundal (copii si fecioare tuberculoase, o palida
muncitoare, artistul-poet ratacind fara sens, facând gesturi absurde) devin
adevarate masti lirice toamna, somnul, plânsul, golul, frigul,
tristetea, umezeala, raceala, nevroza.
Bacovia
construiste o atmosfera proprie, întemeiata nu pe sentimentalism, ci pe o
dezorganizare sufleteasca. Astfel, melancolia devine deznadejde, plictisul -
suferinta.
Bacovia
afirma ca fiecarui sentiment îi corespunde o culoare: "Pictorul înrebuinteaza
în mestesugul sau culorile: alb, rosu, violet. Le vezi cu ochii. Eu am încercat
sa le redau cu inteligenta, prin cuvinte. Fiecarui sentiment îi corespunde o
culoare. Acum, în urma, m-a obsedat galbenul, culoarea deznadejdii. De
aceea ultimul meu volum poarta titlul Scântei
galbene".
G.
Bacovia reprezinta punctul cel mai înalt al simbolismului românesc, situându-se
totodata, prin valoare, mai presus de simbolism (nu întâmplator în textele
sale apar evidente note expresioniste).
Temele si motivele universului
bacovian:
· &n 717c221h bsp;
lumea orasului de provincie, a târgului
sufocant (mahalaua, orasul în ruina, mediul citadin nociv pentru
sufletul omului);
· &n 717c221h bsp;
singuratatea (claustrarea, camera
sufocanta, universul-cavou);
· &n 717c221h bsp;
moartea (funebrul, dezagregarea materiei,
plumbul).
Plumb
George Bacovia (1881-1957) este
reprezentantul cel mai important al simbolismului romanesc, prin volumele de
versuri: "Plumb" (1916), "Scantei galbene"(1926), "Cu voi" (1930), "Comedii
in fond" (1936) si "Stante
burgheze" (1946.
În lirica
bacoviana, cele mai importante motive simboliste sunt: plumbul (sugerand
cenusiul existential, apasarea, caderea in moarte sub greutatea de plumb a
destinului universal); orasul de provincie (spatiu dezolant, cu ploi putrede de
toamna si oameni bolnavi de tuberculoza), ploaia depresiva, solitudinea, golul,
plictisul, somnul, agonia, boala etc.
Plasata in
fruntea primului volum de versuri bacovian ("Plumb", 1916), poezia mentionata poate fi socotita o arta
poetica implicita si o sinteza nu doar a volumului pe care il
deschide, ci a intregii lirici bacoviene.
Tema. Conditia de damnat a omului
(în particular - a artistului) si tristetea acestuia într-un univers
ostil, sufocant.
Titlul. Substantivul "plumb" are drept
correspondent în natura metalul ale carui trasaturi
sugereaza la Bacovia stari sufletesti complexe:
· &n 717c221h bsp;
sonoritatea cuvântului (patru vocale si o
consoana) sugereaza închiderea definitiva a spatiului
existential, imposibilitatea evadarii.
Titlul poeziei este un simbol,
deoarece un termen concret (plumbul) sugereaza o serie de stari sufletesti
abstracte. Cenusiul plumbului ar putea sugera plictisul, monotonia si uratul
care domina universul. Titlul reuneste mai multe semnificatii: monotonia
existentiala, apasarea sufleteasca, plictisul, caderea. Amorul cu aripi de
plumb din finalul poeziei sugereaza prabusirea, imposibilitatea zborului,
boala si moartea. Utilizarea simbolului constituie un important element simbolist.În
cele doua catrene, sunt reunite motive si
stari sufletesti specifice universului poetic bacovian: moartea, prabusirea,
frigul, somnul, pustiul, singuratatea, apasarea, dezarticularea psihicului etc.
Se pare
ca sursa de inspiratie a constituit-o o vizita pe care poetul a facut-o, prin 1900, la cavoul
Sturzestilor (din cimitirul bacaoan), fiind profund impresionat de
sicriele si de florile de plumb care dadeau interiorului o nota stranie.
Textul prezinta doua planuri
ale existentei: unul exterior, sugerat de cimitir si cavou, altul
interior, sugerat de imaginea amorului prabusit. Astfel, se
remarca relatiile de opozitie si de simetrie.
Incipitul ("Dormeau adanc sicriele de plumb") pune intregul text sub
semnul "somnului" profund al mortii. Strofa I prezinta cadrul
meditatiei: un cavou cu sicrie si cu flori din plumb, sau care sunt
percepute astfel din pricina luminii cenusii si a atmosferei sumbre. Se pare ca
acest spatiu al mortii isi extinde influenta asupra întregii naturi: coroanele
arborilor "molipsite" de plumb scartaie, atinse de o boala cosmica. Verbele
- aproape toate la imperfect ("dormeau",
"stam", "scartaiau", "atarnau"), prelungesc parca,
intr-un timp infinit, "somnul" sicrielor si agonia naturii. O mentiune
aparte merita cuvantul "cavou" care,
pe langa sensul propriu, poate avea si alte semnificatii: cerc al solitudinii;
orasul care devine un rece si intins cimitir sau chiar existenta umana, prin extensie. In
strofa I, in spatiul intunecat, apasator si rece, omul pare a fi captiv in
cercurile concentrice ale unui univers care aluneca spre Nefiinta: cavoul,
orasul-cimitir, pamantul-mormant. Nemiscarea vecina cu somnul de plumb, frigul,
scartaitul coroanelor provoaca anxietate; se contureaza o criza de identitate.
În strofa a
II-a, primul vers ("Dormea intors
amorul meu de plumb") a fost interpretat ca avand sensul de "întors
cu fata spre apus", adica mort. Acelasi vers confirma sensul general
al liricii bacoviene: caderea, miscarea
de involutie a vietii, prabusirea in starile primare ale materiei. Zadarnica
este chemarea ("Si-am inceput sa-l
strig"); transformat parca intr-o pasare cu aripi de plumb, amorul
nu se mai poate desprinde din inclestarea pamantului. Se remarca aici
tipatul de natura expresionista al unui eu tensionat. Starile
sufletesti vagi, nelamurite, sugerate, si nu denumite, constituie un alt
element simbolist important.
Expresivitate
artistica:
· &n 717c221h bsp;
Repetitia: cuvantul "plumb" apare de cate trei ori in fiecare strofa si o data in
titlu. Din cele sapte pozitii semantice pe care le ocupa, cuvantul "plumb" apare ca determinant al
unui substantiv concret, in patru: "sicriele
de plumb", "flori de plumb", "coroane de plumb", tragand parca realitatea in jos, in
imperiul mortii.
· &n 717c221h bsp;
Se remarca frecventa termenilor care
sugereaza moartea, creându-se astfel un camp semnatic: "dormeau", "sicriele", "cavou", "funerar",
"frig", "mort".
· &n 717c221h bsp;
Versurile sunt simetrice ("Stam singur in cavou... si era vant... " / "Stam singur langa
mort... si era frig..."), totul sugerand o linearitate existentiala.
· &n 717c221h bsp;
Din punct de vedere prozodic, cele doua strofe
sunt catrene: rima este imbratisata (a b b a), ritmul - iambic, iar masura
versului este de 10 silabe.
Specia literara: elegie (cu
elemente de meditatie).
Decor
Poezia apare
în 1916 si este inclusa în volumul de debut al lui G. Bacovia,
"Plumb".
Textulilustreaza o lume
trista, în care sentimentul însingurarii este exprimat prin
cuvinte-simbol, iar starea de disperare este creata printr-o imagine de
pustietate a lumii. Astfel, tema
poeziei este moartea si inexistenta ca sugestii ale neputintei
de comunicare cu lumea. Sunt sugerate
numeroase sentimente: disperarea, spleenul, angoasa, solitudinea,
apasarea sufleteasca, dezolarea, nevroza.
Pastelul
surprinde imaginea monotona a unui parc acoperit partial cu
zapada. Contrastul alb-negru subliniaza universul monoton si limitativ.
Apar principalele trasaturi ale stilului bacovian: repetitia epuizanta,
imaginea simbolica, peisajul monoton. Tabloul se intregeste prin aparitia unei
pasari, si ea cu pene albe si negre.
Prin chiar
titlu, poezia "Décor" sugereaza
ca emotia artistica se afla in deplin consens cu spatiul existential;
sentimentul liric este aici in directa legatura cu peisajul dezolant, deoarece
se naste dintr-un timp inaccesibil: trecutul. "Regretele"invocate reveleaza imaginea fantomatica a unei
lumi inchise, iar acest sentiment al imposibilei intoarceri este in acord cu un
peisaj lipsit de amanunte, de variatie, adica de posibilitati imagistice: "Copacii albi, copacii negri / Stau goi in
parcul solitar / Decor de doliu funerar.../Copacii albi, copacii negri". Imagine
simbolica, pasarea "cu pene albe, pene
negre" accentueaza tristetea, atat prin integrarea ei cromatica in
peisajul funerar, cat si prin cantecul dureros: "Cu pene albe, pene negre / O pasare cu glas amar/ Strabate parcul
secular... / Cu pene albe, pene negre". Repetitia epuizanta, procedeu
specific bacovian, are functia de a sublinia intensitatea melancoliei.
Titlul. Cuvântul "decor" desemneaza un ansamblu
de obiecte care servesc la crearea cadrului. Are valoare de simbol, sugerând
viata, lumea exterioara, în care omul se simte izolat, pustiit, din
cauza imposibilitatii de a comunica.
Structura si semnificatii. Poezia este structurata
în trei strofe si trei versuri libere care urmeaza dupa fiecare
strofa pentru a accentua ideea exprimata anterior. Sunt evidente
doua planuri distincte ale existentei: unul exterior sugerat de parc,
de copaci, de pasari, formând un peisaj funerar, si altul
interior, simbolizat de pustietatea sufleteasca a omului.
În prima strofa, decorul este compus
din copaci, care sugereaza elemente componente ale vietii. Cromatica
este reprezentata de culorile alb si negru, care la Bacovia
simbolizeaza inexistenta, moartea. Solitudinea este simbolizata
de "parcul solitar", ideea de moarte fiind sugerata de
simbolurile "doliu" si "funerar". Imaginea lumii, a
universului deprimant ("parc") este dezolanta;suferinta capata efecte
auditive: "în parc regretele plâng iar..".
Strofa a doua apeleaza la
simbolul pasarii, ca parte componenta a vietii.
Pasarea "cu pene albe, pene negre", si-a pierdut trilul,
având acum un "glas amar". Omul este incapabil sa-si construiasca
vise, idealuri, existenta sa spirituala fiind un adevarat
cosmar bântuit de fantome: "în parc fantomele apar".
Ultima strofa se constituie
într-o concluzie ideatica a mortii universale, absenta
oricaror elemente vitale fiind evidenta: "si frunze albe,
frunze negre; / Copacii albi, copacii negri; / si pene albe, pene negre, /
Decor de doliu funerar...". Sporeste aici muzicalitatea versurilor,
prin repetarea obsedanta a culorilor alb-negru care amplifica starea
de disperare pâna la nevroza. Ultimul vers liber, "în parc
ninsoarea cade rar..." poate sugera apasarea psihica
provocata de moartea universala. Nu mai existasolutii
de supravietuire, "ninsoarea cade rar" si implacabil.
Limbajul artistic. Tehnica simbolista este
îndeaproape ilustrata în aceasta poezie: cuvântul-simbol,
corespondentele, cromatica, muzicalitatea, versul liber. De obicei, în
poeziile simboliste ale lui Bacovia exista un cuvânt-cheie, în jurul
caruia se construieste întreaga poezie, toate celelalte elemente
întorcându-se permanent catre acesta; repetitiile, refrenele,
reluarile sunt modalitati diverse de reactualizare, de revenire
ideatica, de reamintire a substantei lirice. Aici, cuvântul-simbol
sau cuvântul-cheie este "parc", corespunzând spatiului exterior
(al lumii) si spatiului interior (al sufletului), simbolizat si
prin cuvântul "decor". Reluarea versului "Decor de doliu,
funerar" în finalul poeziei amplifica tristetea, sugerând un
pesimism decisiv. Versul independent, aflat dupa fiecare strofa,
subliniaza ideile exprimate anterior. Simetria poeziei este evidenta
prin reluarea primului vers în finalul strofei respective.
Se remarca numarul redus de
verbe, ce sugereaza peisajul împietrit, limitativ, dar trimit si la
textul liric cu caracter descriptiv, pastelul.
[1]Curent sau tendinta în arta si literatura,
care se caracterizeaza prin observarea riguroasa a faptelor din
realitatea obiectiva, prin redarea lor fidela, prin preferinta
pentru aspectele urâte, vulgare ale naturii omenesti etc.
[2]Curent în poezie, aparut în Franta spre jumatatea sec.
XIX, care cultiva virtuozitatea imaginii, evocarea grandioasa a naturii
si a civilizatiilor trecute, descrierea stralucirii exterioare a
lucrurilor, constructia savanta a limbii.
[3]Plictiseala cauzata de lipsa unor preocupari serioase;
dezgust de viata.
Document Info
Accesari:
32073
Apreciat:
Comenteaza documentul:
Nu esti inregistrat Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta